梁漱溟紀念館簡介

當前閱讀:       發布時間:2015-11-27

 

   梁漱溟(18931988),著名思想家、教育家、社會活動家、愛國民主人士、現代新儒家代表人物,被譽為“最后的儒家”。梁先生祖籍桂林,生于北京,而“梁漱溟墓”和“梁漱溟紀念館”卻在鄒平。究其根源,是因為梁先生上世紀三十年代曾在鄒平進行了為期近八年的鄉村建設運動,他把鄒平作為第二故鄉。

   梁漱溟紀念館始建于1993年梁先生誕辰100周年之際,由鄒平一中、縣政協、梁先生的在京家屬聯合創辦,全國人大副委員長費孝通題寫館名。2013年,為紀念梁先生誕辰120周年,鄒平一中又對紀念館進行了擴建。新館位于鄒平一中務本樓七樓,建筑面積600平米,建有“生平館”“鄉建館”“書畫館”三個展廳。 

  “生平館”展現了梁先生傳奇的一生。他近百年的人生,經歷了清末、民國、新中國和改革開放時期,可謂中國20世紀的歷史縮影。梁先生1911年參加辛亥革命,加入同盟會京津支部,先后任《民國報》編輯兼記者、民國政府司法總長的秘書。1917年應蔡元培之聘,以中學學歷任教北京大學,1921年以《東西文化及其哲學》一舉成名。1924年從北大辭職,開始投身農村,進行社會改造活動,1927年在廣東推行“鄉治”,1929年在河南組織“村治”,1931年在鄒平進行“鄉村建設”。抗戰爆發后,任國民政府國防最高參議會、國民參政會議員。為促進團結抗日,19391941年先后發起組織統一建國同志會、中國民主政團同盟。抗戰勝利后,任民盟秘書長,參加國共和談,積極奔走國事,呼吁民主和平。建國后,先后任全國政協委員、常委、憲法修改委員會委員、中國孔子研究會顧問、中國文化書院院務會主席等職。

   “鄉建館”呈現了梁先生在鄒平進行的鄉村建設運動。面對舊中國的深重災難,為了實現民族自救,梁先生主張在揚棄中國傳統文化和濾收西方文化的基礎上,從農村入手,以教育和合作為手段,以知識分子和農民為動力,救活舊農村,創造新文化,在歐化的資本主義和俄化的社會主義之外,開出一條符合中國國情的現代化道路。為此,他毅然放棄優越的城市生活,帶領大批知識分子來到農村,先廣東,后河南,再山東。19311937年在鄒平開展的鄉村建設運動,蜚聲中外,影響深遠,給中國傳統文化、農村現代化、知識分子的社會使命等時代主題,留下了有益的歷史啟迪。

   “書畫館”分為紀念書畫、梁先生手跡兩類。紀念書畫共計200多件,其來源有三:一是梁先生1988年逝世后,啟功、馮友蘭、任繼愈、張岱年等知名學者所題挽聯;二是1993年梁先生誕辰100周年紀念活動征集的作品,費孝通、趙樸初、雷潔瓊、孫起孟、吳祖光等眾多領導人和藝術家不吝賜墨;三是1998年梁先生誕辰105周年紀念活動征集的作品,其中有胡絜青、廖靜文、劉大鈞、乍啟典、高小巖等藝術家的大作。書畫館共展出梁先生的手跡90多件,其中包括梁先生在鄒平留下的碑刻、題字,以及多年的往來書信、手稿等。這些書畫作品既有高超精湛的藝術價值,又從不同角度高度體現了梁先生的精神、人品和風范。

   在紀念館的大廳和走廊,還設計了50多塊展板,其中包括政界、學界名人對梁先生的評價,以及來館參觀的國內外知名人物。

   梁漱溟紀念館館藏資料豐富而又珍貴,主要分為五類:一是圖片資料,紀念館共展出展板200多塊,圖片1000多幅,其中有很多以前未曾面世的珍貴史料,大部分文字解說為梁漱溟先生的親筆記述和回憶,確保了展覽的可信度和權威性;二是梁老遺物,共有生前生活、辦公用品等100多件,全部為梁先生在京親屬無償捐贈;三是梁老手稿,包括《東方學術概觀》《我的努力與反省》等十余種,全為梁老真跡;四是著作書籍,包括梁先生的全集、選集、同一本書的各種版本、各種外文版譯書,以及海內外研究書籍資料100多種。其中最為珍貴的,是上世紀二三十年代的梁先生的原版著作,有《東西文化及其哲學》《中國民族自救運動之最后前途》《鄉村建設理論》《鄉村建設》等;五是藝術作品,除了200多幅書畫作品之外,還有梁先生的多種畫像、塑像、書法手跡和印章等。

   建館20年來,梁漱溟紀念館接待了美國前總統卡特等國內外政要、專家學者和師生12350余人。該館不僅是鄒平的一張文化名片,而且已經成為鄒平一中實施素質教育、創辦特色學校的得天獨厚的教育資源。學校“唯真唯實”的校訓、“務本樓”和“梁園”的命名,均是梁漱溟精神的高度升華和具體體現。

   我們今天紀念梁漱溟先生,就是要繼承和發揚他那種以天下為己任、拯黎民于水火的愛國主義精神;為民族、為真理,公而忘私、不避艱險的獻身精神;言行一致、表里如一、不唯上、不唯書、講真話、做真人的特立獨行的儒家風范!

 

 

 

 

 

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